Direito e Justiça:

Palavras e pensamentos proféticos de Rui Barbosa:

(Por que chegamos a uma situação como essa?)

 

 

Rui Barbosa, “O Águia de Haia”.

 

– “ Do que nunca abri mão, porém, foi de lidar pela realização das instituições republicanas, combatendo o militarismo, a ditadura, a proscrição, a demagogia, o incondicionalismo, a inconstitucionalidade”.

 

– “Rejeito as doutrinas de arbítrio; abomino as ditaduras de todo o gênero, militares ou científicas, coroadas ou populares; detesto os estados de sítio, as suspensões de garantias, as razões de estado, as leis de salvação pública; odeio as combinações hipócritas do absolutismo dissimulado sob as formas democráticas e republicanas; oponho-me aos governos de seita, aos governos de facção, aos governos de ignorância; e, quando esta se traduz pela abolição geral das grandes instituições docentes, isto é, pela hostilidade radical à inteligência do país nos focos mais altos da sua cultura, a estúpida selvageria dessa fórmula administrativa impressiona-me como o bramir de um oceano de barbária ameaçando as fronteiras de nossa nacionalidade”.

 

– “De tanto ver triunfar as nulidades, de tanto ver prosperar a desonra, de tanto ver crescer a injustiça, de tanto ver agigantarem-se os poderes o nas mãos dos maus, o homem chega a desanimar-se da virtude, a rir-se da honra e a ter vergonha de ser honesto”.

 

– “A acusação é sempre um infortúnio, enquanto não verificada pela prova”.

 

– “Maior do que a vergonha de não ter vencido é a vergonha de não ter lutado”.

 

– “A justiça atrasada não é justiça; senão injustiça qualificada e manifesta”.

 

– “O homem que não luta pelos seus direitos não merece viver”.

 

– “A justiça tardia nada mais é do que injustiça institucionalizada”.

 

– “Eu não troco a justiça pela soberba. Eu não deixo o direito pela força. Eu não esqueço a fraternidade pela tolerância. Eu não substituto a fé pela superstição, a realidade pelo ídolo”.

 

– “Não se deixem enganar pelos cabelos brancos, pois os canalhas também envelhecem”.

 

– “A injustiça, por mais ínfima que seja a criatura vitimada, revolta-me, transmuda-me, incendeia-me, roubando-me a tranquilidade e a estima pela vida”.

 

– “Não há judicatura sem lei que a crie, nem processo sem judicatura, nem sentença sem processo”.

 

– “A força do direito deve superar o direito da força”.

 

– “A justiça, cega para um dos dois lados, já não é justiça Cumpre que enxergue por igual à direita e à esquerda”.

 

– “Não há nada mais relevante para a vida social que a formação do sentimento da justiça”.

 

– “Onde quer que haja um direito individual violado, há de haver um recurso judicial para a debelação da injustiça; este, o princípio fundamental de todas as Constituições livres”.

 

– “A pior ditadura é a ditadura do Poder Judiciário. Contra ela, não há a quem recorrer”.

 

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Dona Beja: era loira e bonita…! Ou não?

 

 

– Seria essa a Dona Beja real… ?

– Uma típica mulher da “era vitoriana”… ?

 

Recebi de uma alentada leitora a seguinte mensagem via WhatsApp:

“Dona Beja não era loira e nem bonita. Tudo o que conseguiu foi pela inteligência e…. “peripécias na cama” (rsrs). Ela era avó de uma cunhada da vovó, que dizia isso”.

 

Repliquei assim:

“Bom dia! Talvez não. Mas o tempo passou. E transformou a Beja em lenda e mito… E a lenda e o mito a fizeram loira e bonita. Assim como fizeram com Dalila, Cleópatra, Lucrécia Bórgia, Maria Antonieta, Josefina Bonaparte e outras… E – como eu disse – o tempo passou e o tempo acaba e acabou por ser o senhor de TODA A RAZÃO. Virou folclore, ou seja, o canto do povo. E ““a voz do povo é a voz de Deus””, ou deveria ser…”

 

Veio a tréplica:

“É verdade. A beleza da inteligência foi imortalizada”.

 

E, agora, para encerrar de vez o assunto e não suscitar polêmica inútil:

– Eu não sou historiador e, por isso, não estou obrigado a ater-me aos fatos reais. Fosse ou não loura e bonita, embora indiscutivelmente inteligente (e até porque nem todas as mulheres inteligentes são necessariamente louras e bonitas…), Dona Beja enfrentou, sim, toda a discriminação opressiva e repressiva da “sociedade” do seu tempo, não somente por ser uma mulher extremamente independente, mas porque, e sobretudo, não se acomodou na sua condição “subalterna” (imposta pelos homens) de ser uma simples e despretensiosa mulher, nada mais do que “matrona” ou “dona de casa”.

 

– Por isso mesmo, eu redigo: Beja foi, sim, valorosa, corajosa, temerária, indo além do seu próprio tempo e que deixou um inegável legado histórico, social e folclórico. Moldou o seu destino, e desprendeu-se da mesmice do dia-a-dia. Virou lenda, tornou-se um mito. E essa lenda e esse mito, hoje, superam de longe quaisquer fatos, comprovados ou não, que busquem desmerecer e denegrir a sua reconhecida e consolidada imagem.

 

Seria essa a Dona Beja, a “famosa cortesã de luxo?”